أنجيل يوحنا
الأصحَاحُ الأَوَّلُ
6كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ
مِنَ اللهِ اسْمُهُ يُوحَنَّا. 7هذَا جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ
لِلنُّورِ، لِكَيْ يُؤْمِنَ الْكُلُّ بِوَاسِطَتِهِ. 8لَمْ يَكُنْ هُوَ
النُّورَ، بَلْ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ. 9كَانَ النُّورُ الْحَقِيقِيُّ
الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ. 10كَانَ فِي
الْعَالَمِ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ. 11إِلَى
خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. 12وَأَمَّا كُلُّ
الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ،
أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. 13اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ
دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ.
14وَالْكَلِمَةُ
صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ
مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. 15يُوحَنَّا
شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي
يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». 16وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ
جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. 17لأَنَّ
النَّامُوسَ بِمُوسَى
أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. 18اَللهُ
لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ
هُوَ خَبَّرَ.
19وَهذِهِ
هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا، حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ
كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟» 20فَاعْتَرَفَ
وَلَمْ يُنْكِرْ، وَأَقَرَّ:«إِنِّي لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ». 21فَسَأَلُوهُ:
«إِذًا مَاذَا؟ إِيلِيَّا أَنْتَ؟» فَقَالَ:«لَسْتُ أَنَا». «أَلنَّبِيُّ أَنْتَ؟»
فَأَجَابَ:«لاَ». 22فَقَالُوا لَهُ:«مَنْ أَنْتَ، لِنُعْطِيَ جَوَابًا
لِلَّذِينَ أَرْسَلُونَا؟ مَاذَا تَقُولُ عَنْ نَفْسِكَ؟» 23قَالَ:«أَنَا
صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا
طَرِيقَ الرَّبِّ، كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ». 24وَكَانَ
الْمُرْسَلُونَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ، 25فَسَأَلُوهُ وَقَالُوا
لَهُ:«فَمَا بَالُكَ تُعَمِّدُ إِنْ كُنْتَ لَسْتَ الْمَسِيحَ، وَلاَ إِيلِيَّا،
وَلاَ النَّبِيَّ؟» 26أَجَابَهُمْ يُوحَنَّا قِائِلاً:«أَنَا
أُعَمِّدُ بِمَاءٍ، وَلكِنْ فِي وَسْطِكُمْ قَائِمٌ الَّذِي لَسْتُمْ
تَعْرِفُونَهُ. 27هُوَ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي، الَّذِي صَارَ
قُدَّامِي، الَّذِي لَسْتُ بِمُسْتَحِقّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ». 28هذَا
كَانَ فِي بَيْتِ عَبْرَةَ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ حَيْثُ كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ.
29وَفِي الْغَدِ
نَظَرَ يُوحَنَّا
يَسُوعَ مُقْبِلاً إِلَيْهِ، فَقَالَ:«هُوَذَا
حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ! 30هذَا
هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: يَأْتِي بَعْدِي، رَجُلٌ صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ
كَانَ قَبْلِي. 31وَأَنَا لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ. لكِنْ لِيُظْهَرَ
لإِسْرَائِيلَ لِذلِكَ جِئْتُ أُعَمِّدُ بِالْمَاءِ». 32وَشَهِدَ
يُوحَنَّا قَائلاً:«إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الرُّوحَ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ مِنَ
السَّمَاءِ فَاسْتَقَرَّ عَلَيْهِ. 33وَأَنَا لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ،
لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي لأُعَمِّدَ بِالْمَاءِ، ذَاكَ قَالَ لِي: الَّذِي
تَرَى الرُّوحَ نَازِلاً وَمُسْتَقِرًّا عَلَيْهِ، فَهذَا هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ
بِالرُّوحِ الْقُدُسِ. 34وَأَنَا قَدْ رَأَيْتُ وَشَهِدْتُ أَنَّ هذَا
هُوَ ابْنُ اللهِ».
35وَفِي الْغَدِ أَيْضًا كَانَ يُوحَنَّا
وَاقِفًا هُوَ وَاثْنَانِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، 36فَنَظَرَ إِلَى يَسُوعَ
مَاشِيًا، فَقَالَ:«هُوَذَا حَمَلُ اللهِ!». 37فَسَمِعَهُ
التِّلْمِيذَانِ يَتَكَلَّمُ، فَتَبِعَا يَسُوعَ. 38فَالْتَفَتَ يَسُوعُ
وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ لَهُمَا:«مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ:«رَبِّي،
الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟» 39فَقَالَ
لَهُمَا:«تَعَالَيَا وَانْظُرَا». فَأَتَيَا وَنَظَرَا أَيْنَ كَانَ يَمْكُثُ،
وَمَكَثَا عِنْدَهُ ذلِكَ الْيَوْمَ. وَكَانَ نَحْوَ السَّاعَةِ الْعَاشِرَةِ. 40كَانَ
أَنْدَرَاوُسُ
أَخُو سِمْعَانَ
بُطْرُسَ
وَاحِدًا مِنَ الاثْنَيْنِ اللَّذَيْنِ سَمِعَا يُوحَنَّا وَتَبِعَاهُ. 41هذَا
وَجَدَ أَوَّلاً أَخَاهُ سِمْعَانَ، فَقَالَ لَهُ:«قَدْ وَجَدْنَا مَسِيَّا»
الَّذِي تَفْسِيرُهُ:الْمَسِيحُ. 42فَجَاءَ بِهِ إِلَى يَسُوعَ. فَنَظَرَ
إِلَيْهِ يَسُوعُ
وَقَالَ: «أَنْتَ سِمْعَانُ بْنُ يُونَا. أَنْتَ تُدْعَى صَفَا» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: بُطْرُسُ.
43فِي الْغَدِ أَرَادَ يَسُوعُ
أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَلِيلِ، فَوَجَدَ فِيلُبُّسَ
فَقَالَ لَهُ:«اتْبَعْنِي». 44وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ مَدِينَةِ أَنْدَرَاوُسَ
وَبُطْرُسَ.
45فِيلُبُّسُ
وَجَدَ نَثَنَائِيلَ
وَقَالَ لَهُ:«وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ
وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ». 46فَقَالَ
لَهُ نَثَنَائِيلُ:«أَمِنَ
النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ
صَالِحٌ؟» قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ:«تَعَالَ وَانْظُرْ».
47وَرَأَى
يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ
مُقْبِلاً إِلَيْهِ، فَقَالَ عَنْهُ:«هُوَذَا إِسْرَائِيلِيٌّ حَقًّا لاَ غِشَّ
فِيهِ». 48قَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ:«مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُنِي؟» أَجَابَ يَسُوعُ
وَقَالَ لَهُ:«قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ،
رَأَيْتُكَ». 49أَجَابَ نَثَنَائِيلُ وَقَالَ لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ،
أَنْتَ ابْنُ اللهِ! أَنْتَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ!» 50أَجَابَ يَسُوعُ
وَقَالَ لَهُ:«هَلْ آمَنْتَ لأَنِّي قُلْتُ لَكَ إِنِّي رَأَيْتُكَ تَحْتَ
التِّينَةِ؟ سَوْفَ تَرَى أَعْظَمَ مِنْ هذَا!» 51وَقَالَ
لَهُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تَرَوْنَ السَّمَاءَ
مَفْتُوحَةً، وَمَلاَئِكَةَ اللهِ يَصْعَدُونَ وَيَنْزِلُونَ عَلَى ابْنِ
الإِنْسَانِ».
حل بيننا
ركزت الأناجيل الثلاثة الأولى على خدمة السيد المسيح في
منطقة الجليل أما يوحنا فركز روايته على ما قاله يسوع وعمله في أورشليم.
في هذا الأصحاح يتحدث القديس يوحنا عن لاهوت السيد
المسيح فيقدم لنا شهادته هو [1-5؛ 10-14؛ 16-18]، وشهادة القديس يوحنا المعمدان
[6-9؛ 15؛ 19-37]، وإعلان السيد المسيح نفسه لأندراوس [38-42]، ولفيلبس [43-51]،
وشهادتهما له.
في كل صباح نتغنى ببداية هذا الاصحاح (يو1:1-17)،
ففي صلاة باكر نتذكر أن مسيحنا المخلص هو الألفا
والأومجا، البداية والنهاية، فنتمتع ببداية مقدسة ونهاية مجيدة.
لكي ما ندرك أن بدايتنا اليومية الجديدة مصدرها الالتقاء
بذاك الذي وحده يرفعنا إلى ما فوق الزمن ليدخل بنا إلى حضن أبيه،
عناوين
في الإصحاح
م
|
الشاهد
|
العنوان
|
1
|
1-3
|
ابن الله هو الكلمة خالق كل شىء
|
2
|
4-9
|
هو الحياة و هو
النور
|
3
|
10-13
|
الاله الذي يعلن عن ذاته للعالم
|
4
|
14-18
|
الكلمة صار
جسداّ
|
5
|
19- 24
|
شهادة يوحنا المعمدان له
|
6
|
25-
28
|
معمودية يوحنا
|
7
|
29 - 34
|
معمودية السيد المسيح
|
8
|
35-42
|
لقاء اندراوس
وبطرس
|
9
|
43 - 51
|
لقاء فيلبس ونثنائيل
|
الكلمات
الصعبة
م
|
الكلمة
|
معناها
|
1
|
ماذا تطلبان
|
تشبيه بالعامية عاوزين اّيه
|
2
|
رابي
أو ربي
|
لقب يطلق على
أعظم علماء اليهود و معلميهم ، ولها ثلاث درجات (رابي, راب, رابون )
|
3
|
صفا
|
كيفا بالاّرامية و تعني حجر و باليونانية بتروس أي
بطرس
|
4
|
مسيا
|
هي الصيغة
اليونانية للكلمة الاّرامية مشيحا و العبرية مشيح و العربية مسيح
|
5
|
يسوع ابن يوسف
|
هذا هو الاسم الذي عرف به المسيح في الناصرة التي قضى
فيها أغلب فترات حياته
|
الأسماء
المذكورة
م
|
الاسم
|
معناه
|
1
|
يوحنا
|
يهوه حنان
|
2
|
موسى
|
المنقذ – المنتشل – و الاسم مركب من(مو: ماء , شا:
الشجرة) بالفرعوني سمي بذلك الان الطفل وجد في الماء بين الشجر
|
3
|
يسوع
|
الصيغة العربية للاسم العبري
"يشوع" لشخصين في العهد الجديد ومعنى الاسم "يهوه مخلص"
|
4
|
ايليا
|
قوة يهوه
|
5
|
أشعياء
|
الرب يخلص
|
6
|
أندراوس
|
مقدام – شجاع - جريء
|
7
|
سمعان بطرس
|
المطيع – المستجيب
|
8
|
فيلبس
|
اسم يوناني معناه محب للخيل
|
9
|
نثنائيل
|
معطى من الله – عطية الله
|
الأماكن
المذكورة
م
|
المكان
|
معناه
|
1
|
أورشليم
|
اسم عربي كنعاني بمعنى منطقة السلام منسوب
الى (شاليم أو شالم) و هو اله السلام عند الكنعانيين
|
2
|
البرية
|
تطلق هذة الكلمة على أرض خربة غير صالحة لشىء (غير
معمورة) أو أرض غير محروثة
|
3
|
الأردن
|
سميت نسبة الى نهر الاردن و هو اسم عبري
معناه الوارد المنحدر و هو أهم أنهار فلسطين .
|
4
|
الجليل
|
اسم عبري معناه
دائرة أو مقاطعة أو حلقة و أهل الجليل يسمون جليليين مثل أهل مصر يسمون مصريين
|
5
|
الناصرة
|
اسم عبري ربما كان معناه
"الحارسة" أو "المحروسة" أو "المحبوسة".
|
6
|
بيت
عبرة
|
اسم عبري معناه "بيت المخاضة" وهو اسم مدينة
كانت مبنية على الشاطئ الشرقي من نهر الأردن (ويظن أنه الموضع الذي عبر فيه
العبرانيون النهر أيام يشوع )
|
7
|
بيت صيدا
|
اسم آرامي معناه "بيت الصيد" ويطلق علي
مدينتين ( شرق نهر الأردن والأخري بالجليل )
|
تطبيق
حياتي يمكن أن نعيشة
· لا احكم على شخص من موطنه او اسمه او لونه .
· الشهادة الحقيقية هي أن أشهد بأعمالي للسيد المسيح .
· خليك أندراوس ( أدعي أخواتك... ومش مهم مين يظهر في
الصورة بعد كده ).
· فيلبس متكلمش كتير لكن قال تعالي وأنظر .
آيات
مقترحة للحفظ
14وَالْكَلِمَةُ
صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ
مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً
وَحَقًّا.
16وَمِنْ
مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ
29
هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ!
صلاة
من الاصحاح
ربي يسوع :
علمني أعيش ليك
علمني أشهد لشخصك في كل وقت وكل مكان
مش عاوز ذاتي ترتفع لكن عاوز اسمك يعلو في الكل
أمين ،،
Comments
Post a Comment